Анна Литвинчук - психолог

 

ЯК ПЕРЕЖИТИ ВТРАТУ БЛИЗЬКОЇ ЛЮДИНИ.

Пережити горе — це не означає забути. Пережити — значить навчитися повноцінно жити після втрати. Втрата близької людини — це складне випробування, яке торкається всіх сфер життя, усіх рівнів тілесного, душевного і соціального існування людини. Процес переживання втрати називають роботою горя.

Горе — це природний процес, у якому організм прагне до рівноваги, загоюючи свої рани, як тілесні, так і душевні. Існує кілька етапів, які проходить кожна людина, переживаючи втрату.

Це заперечення, гнів, сум/відчай/депресія, примирення і прийняття. Як правило, ці етапи займають рік. Всі переживання індивідуальні і залежать від ступеня близькості з померлим, від того, в яких обставинах він покинув цей світ. На кожному етапі можуть виникати переживання, які здаються людям ненормальними. Розглянемо їх.

Перший етап — заперечення. Він веде за собою шок і онімілість. «Не може бути!» — така перша реакція на новину про смерть, може тривати від кількох секунд до кількох тижнів, середньо до 7-9 дня поступово змінюється іншою картиною.

Онімілість — найбільш помітна особливість цього стану. Дихання скорботного ускладнене, неритмічне, часте бажання глибоко вдихнути призводить до переривчастого, судомного (як по сходах) неповного вдиху, скутості, напруженості. Невелика рухливість іноді змінюється хвилинами метушливої активності.

Все, що сталося, здається нереальним, душа, наче оніміла, відчуття безчутливості, оглушеності. Зовнішню реальність важко сприймати, тому через деякий час людині важко згадати те, що відбувалося. Вважається, що людина в такому стані не впускає відбулося у своєму житті.

В цей час вона, як би, перебуває одразу в двох світах: в теперішньому — «тут і тепер» і в минулому — «там і тоді», до моменту втрати. Йдеться не про заперечення факту того, що «його (померлого) тут немає», а про заперечення факту того, що «я (горюючий) тут».

Невипадкове трагічне подія не впускається в теперішнє, а саме воно не впускає теперішнє в минуле. Шок залишає людину в цьому «до», де померлий ще був живий, ще був поруч.

Як пережити втрату близької людини

Якби людина могла чітко усвідомити, що з ним відбувається в цей період онімілісті, він би зміг сказати співчуваючим йому з приводу того, що померлого немає з ним: «Це мене немає з вами, я там, точніше, тут, з ним». Теперішнє «давить» на такий внутрішній світ — будь-який дзвінок, будь-який сигнал із теперішнього перетворюється на перешкоду, яка заважає існуванню в «там і тоді», а це існування в минулому — необхідна потреба, і будь-яка перешкода викликає почуття злості.

Як пояснити всі ці явища? Таке стан — захисний механізм нашої психіки, душевна анестезія — заперечення факту або значення смерті. Душа не може відразу, повністю прийняти втрату.

Другий етап — обурення/гнів. Першим сильним почуттям, що прориває пелену онімілісті і хибної байдужості, часто виявляється злість або агресія. Вона несподівана, незрозуміла для самої людини, він боїться, що не зможе її стримати. Іноді буває так, що розумом ми розуміємо, що «не можна злитись, ображатись», але все одно відчуваємо гнів або образу за те, що померлий «кинув мене».

Тимчасові межі цього періоду важко визначити, оскільки він продовжується хвилеподібно і на наступних стадіях горя. В середньому виділяють 5-12-й день після звістки про смерть. В цей час розум, наче, грає з нами, при цьому лякаючи видіннями померлого — то раптом бачимо його в метро і в той же час відчуваємо укол страху — «він же помер», то раптом дзвінок по телефону, мелькне думка — він дзвонить, то чуємо його голос на вулиці, а ось він шарудить тапочками в сусідній кімнаті.…

Такі видіння цілком звичні і природні, але лякають, сприймаються як ознаки наближення безумства. Важно розуміти, що це нормальний перебіг горя, в цей час розум намагається змиритися з втратою, осмислити її. Іноді скорботний говорить про померлого в теперішньому часі, а не в минулому, наприклад, «він/вона добре готує (а не готувала)», якщо це відбувається через місяць або більше після втрати, значить, є затримка на стадії осмислення і прийняття розумом.

Про застрягання на стадії заперечення може свідчити і те, що людина зберігає в непорушному стані речі померлого, продовжує уявно спілкуватися з ним. Людина шукає будь-яку можливість затриматись у минулому і забути теперішнє. Але теперішнє приймається все більше і тоді настає третій етап — сум/відчай/депресія, що триває до 6-7 тижнів з моменту трагічної події.

Інакше його називають періодом найбільших страждань і гострої душевної болі. Залишаються, і перші часи можуть навіть посилюватися, різні тілесні реакції — утруднене укорочене дихання, м’язова слабкість, втрата енергії, відчуття тяжкості будь-якої дії, почуття порожнечі в шлунку, стиснення в грудях, ком в горлі, підвищена чутливість до запахів, зниження або незвичайне посилення апетиту, порушення сну.

З’являється безліч важких, іноді дивних і лякаючих почуттів і думок. Це відчуття порожнечі і безсенсовності, відчай, почуття покинутості, самотності, злість, вина, страх, тривога, безпомічність. Характерною є незвичайна поглиненість образом померлого (часті спогади) і його ідеалізація — особливо підкреслення достоїнств померлого, уникнення спогадів про погані риси характеру і вчинки.

Погіршуються стосунки з оточуючими — втрата тепла, дратівливість, бажання усамітнитися. Важко працювати, займатися звичайними справами, важко інколи зосередитися на тому, що людина робить, важко довести справу до кінця, а складно організована діяльність може на деякий час стати зовсім недоступною.

Іноді безсвідомо скорботний ототожнює себе з померлим — мимоволі наслідує його ходу, жести, міміку. Іноді людина не може вийти з депресії, не дозволяє собі радіти, оскільки пішла людина не може більше радіти. Людина може застрягти на переживаннях злості, наприклад, втратити на довгий час віру в інші людські відносини. Третій етап процесу роботи горя — період відчаю, і він важливий для того, щоб людина могла вийти з нього в нормальний стан, знову відчути себе живою і динамічною.

Горе не проходить безслідно, це насправді один із найскладніших і найважливіших етапів у житті кожної людини. І тому важливо мати підтримку та можливість гідно пройти всі ці етапи.